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一村唱響百村和 村歌唱出新生活——陜西省安康市漢濱區(qū)村歌唱響鄉(xiāng)村文化振興新聲觀察
2025-12-11 來源:經(jīng)濟參考網(wǎng)

從一村獨唱到全域和鳴,從群眾圍觀到全民登臺,一場沒有明星、不搭高臺的鄉(xiāng)村歌會,正在陜西漢濱的田野山鄉(xiāng)間掀起前所未有的文化熱潮。

夜幕降臨,漢濱區(qū)縣河鎮(zhèn)牛蹄嶺村的廣場上燈火通明,數(shù)百名村民正聚精會神地排練著一首屬于他們自己的歌。領(lǐng)唱的是一位年過六旬的老村醫(yī),伴奏的是幾位剛放下農(nóng)具的莊稼漢,合唱隊伍里既有系著圍裙的農(nóng)家婦女,也有假期回鄉(xiāng)的大學(xué)生。

這是漢濱區(qū)村歌大賽排練現(xiàn)場的一幕尋常景象。自2025年7月以來,這樣的場景在全區(qū)27個鎮(zhèn)、街道387個村、社區(qū)輪番上演,一場看似尋常的群眾文化活動,正悄然改變著這片土地的文化生態(tài)和鄉(xiāng)村治理格局。

系統(tǒng)性謀劃,讓村歌成為“有聲名片”

漢濱區(qū)面臨的問題具有典型性:農(nóng)村人口占比高,公共文化服務(wù)供給不足,村民歸屬感減弱,鄰里關(guān)系疏離。鄉(xiāng)村特色資源“養(yǎng)在深閨人未識”,文化振興的突破口在哪里?2025年6月,江西南昌大學(xué)20余名師生在漢濱區(qū)開展教學(xué)實踐活動時,結(jié)合建民街道忠誠村和縣河鎮(zhèn)牛蹄嶺村的實際,歷時20余天為兩村各創(chuàng)作了一首村歌。歌曲一經(jīng)傳唱,立刻引起村民強烈共鳴。

“我們村也有自己的歌了!”牛蹄嶺村黨支部書記成英弟回憶說,“第一次聽的時候,很多老人都流淚了。歌詞里寫的都是我們親身經(jīng)歷的事,唱的是我們的家鄉(xiāng)話,這種感覺太特別了?!睗h濱區(qū)委、區(qū)政府敏銳地捕捉到這一基層文化創(chuàng)新的火花。2025年7月,一場覆蓋全域的村歌大賽正式啟動,區(qū)委宣傳部牽頭制定了“群眾主體、文化賦能、融合發(fā)展、全民共享”的基本原則,一場從“一村唱”到“村村和”的文化變革拉開了序幕。

在傳統(tǒng)的大型文化活動中,群眾往往扮演著“圍觀者”的角色。漢濱村歌大賽從設(shè)計之初,就徹底顛覆了這一模式。“我們恪守‘農(nóng)民群眾自謀自劃、自創(chuàng)自撰、自編自導(dǎo)、自唱自演、自娛自樂’的核心原則。活動策劃、組織、實施、評價等各個環(huán)節(jié),都充分尊重群眾意愿,聽取群眾意見,支持群眾參與。”中共漢濱區(qū)委常委、宣傳部部長馮榮平介紹說,這種定位確保了活動從一開始就深深扎根鄉(xiāng)土。

組織機制上,形成了“村上發(fā)起、鎮(zhèn)辦組織、部門指導(dǎo)”的三級聯(lián)動體系。區(qū)級層面負責統(tǒng)籌規(guī)劃和業(yè)務(wù)指導(dǎo),鎮(zhèn)(街道)負責組織協(xié)調(diào)與資源保障,村級則充分發(fā)動和組織群眾參與創(chuàng)作排練。這一設(shè)計既保證了活動的正確方向和有序推進,又充分尊重和激發(fā)了基層的首創(chuàng)精神。

運營模式上,大賽堅持“不花錢、少花錢、辦好事”的原則:不花錢請人編創(chuàng)歌曲、不請專業(yè)演員、不請主持明星、不搭豪華舞臺、不做鋪張宣傳。所有創(chuàng)作和表演都依靠本土文化能人和文藝愛好者,費用由村集體經(jīng)濟收益支出,利用現(xiàn)有場地設(shè)施展開?!皬?月初啟動到目前預(yù)賽七場活動結(jié)束,每場花費都沒有超過1萬元。”漢濱區(qū)政府區(qū)長向詩兵給我們算了一筆賬,“我們把有限資金精準用于活動必需環(huán)節(jié),這種‘節(jié)儉辦賽’模式有效降低了門檻,增強了可持續(xù)性?!?/p>

創(chuàng)新性呈現(xiàn),讓鄉(xiāng)土文化“破圈”傳播

大賽設(shè)置了原創(chuàng)村歌、才藝比拼、民俗展演等多賽道,滿足不同群體的展示需求。搭在鄉(xiāng)村田野的露天舞臺,將田園風光、勞作場景生動再現(xiàn)。

縣河片區(qū)比賽中,當?shù)剞r(nóng)民將打夯、插秧等勞作場景搬上舞臺,配合原生態(tài)的勞動號子,贏得了滿堂彩。一位觀看演出的文化學(xué)者感慨:“這種源于生活的藝術(shù),有著專業(yè)院團無法替代的感染力?!备俗⒛康氖牵甯璐筚惖奈枧_正在演變?yōu)猷l(xiāng)村資源的綜合推介平臺?!疤厣故尽薄ⅰ翱涓欢凡省钡拳h(huán)節(jié)的設(shè)置,讓各村得以亮出特色農(nóng)產(chǎn)品、非遺手藝、文旅資源。在流水片區(qū)比賽現(xiàn)場,周邊同步設(shè)置了“漢濱好物”展銷區(qū),當?shù)靥厣母晃?、山野菜、生態(tài)雞蛋、土蜂蜜等農(nóng)特產(chǎn)品也受到觀眾們的喜愛?!耙粓霰荣愊聛?,我們合作社的茶葉銷售額比平時一個月還多。”流水鎮(zhèn)茶農(nóng)劉剛興奮地說。

這種“非遺+流行”、“文化+產(chǎn)業(yè)”的深度融合,使得每一首村歌表演都成為一場視聽盛宴,每一場比賽都化身為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的綜合性推介會。

村歌大賽還有效和諧了鄰里關(guān)系。在流水片區(qū)比賽中,原本因宅基地糾紛而多年不往來的兩戶村民,因同在一個合唱隊而逐漸打開了心結(jié)?!按蠹乙黄鹁毟瑁黄馂榇謇餇幑?,那些雞毛蒜皮的小事就顯得不重要了?!绷魉?zhèn)中心社區(qū)黨支部書記方明清說。

鄉(xiāng)村振興的治理效能提升同樣明顯?;顒映晒Φ慕M織,也鍛煉了基層黨組織的動員能力,探索出了“區(qū)-鎮(zhèn)-村”三級聯(lián)動的高效治理模式。它將文化活動與基層治理巧妙結(jié)合,用柔性的文化浸潤替代生硬的說教,起到了“春風化雨、文化潤民”的效果,有效改進了民風、淳化了鄉(xiāng)風。干部在推動村莊發(fā)展、落實政策時,能夠更有效地形成合力,降低了治理成本,為鄉(xiāng)村善治奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)??h河鎮(zhèn)文化站站長胡磊告訴筆者,自大賽啟動以來,文化站每周接待排練隊伍10余支,“以前是我們找群眾,現(xiàn)在是群眾找我們?!?/p>

融合性效應(yīng),讓“人氣”轉(zhuǎn)化為“財氣”

漢濱區(qū)村歌大賽的開展,取得了令人矚目的綜合效益。

集體認同的重塑是村歌大賽最顯著的成效之一。村民在共同創(chuàng)作、排練、演出的過程中,增進了了解,密切了關(guān)系。當全村群眾為了共同的目標而努力,齊聲高唱屬于自己村莊的歌曲時,強烈的集體榮譽感和歸屬感油然而生。在這個過程中,以往的隔閡與矛盾得以化解,鄰里關(guān)系在歌聲中得到潤滑與升溫。不少群眾感慨生活中出現(xiàn)了“三多三少”,即唱歌的多了、跳舞的多了、好心情多了,上訪的少了、鬧矛盾的少了、煩心的事兒少了。村民在反復(fù)排練中“心貼得更近”,讓村民們從“各忙各的”變成“抱團參與”。

農(nóng)村文化活力得到全面激發(fā)。村民從被動的文化接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的參與者和創(chuàng)造者。他們唱的是自己的事、自己的情,極大地增強了文化認同感和自豪感。這不再是“送戲下鄉(xiāng)”,而是“種文化入心”,過去部分村社區(qū)人氣冷清,如今依托村歌大賽,鑼鼓響了起來、扇子舞了起來,村活動室成為賽前排練、人才培訓(xùn)的“大本營”。農(nóng)民群眾的文化主體地位空前提升,從被動接受變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造和參與。

經(jīng)濟帶動效應(yīng)凸顯。據(jù)第三方統(tǒng)計,現(xiàn)場觀眾從首場2千余人到第七場的2.54萬人,七場預(yù)賽共吸引10.67萬人到場觀看,觀眾范圍從漢濱本地擴展到周邊縣市乃至外省市。線上熱度也同樣持續(xù)攀升,截至12月10日,七場預(yù)賽活動網(wǎng)上觀看量達6.97億次。“村歌經(jīng)濟”效應(yīng)顯現(xiàn),直接拉動了農(nóng)特產(chǎn)品銷售和鄉(xiāng)村旅游消費。凡是村歌大賽舉辦的地方,民宿、農(nóng)家樂、餐館家家客人爆滿,一席難求。截至目前,累計帶動游客超83萬人次,相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入達1310余萬元,為鄉(xiāng)村振興注入了新動能。

區(qū)域品牌形象得到提升。每一首村歌,都是這個村獨一無二的“有聲名片”或“音樂IP”。它濃縮了村莊的特色,在招商引資、推介鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)產(chǎn)品時,迅速讓人建立起對村莊的直觀、美好印象?!按宕逵写甯?、人人能傳唱”的壯觀景象,立體化、情感化地塑造了漢濱區(qū)文化繁榮、鄉(xiāng)風文明、充滿活力的區(qū)域品牌形象。

漢濱區(qū)村歌大賽的實踐,為新時代推動鄉(xiāng)村文化振興與基層治理提供了深刻啟示。

人民主體是根本?;顒邮冀K將創(chuàng)作權(quán)、表演權(quán)和評判權(quán)交還給群眾,激發(fā)了村民的主人翁意識,使文化活動從“政府端菜”變?yōu)椤叭罕娭鲝N”,為鄉(xiāng)村治理注入了深厚而持久的內(nèi)生動力。

融合創(chuàng)新是關(guān)鍵。大賽成功打破了文化活動的單一維度,“文化+”的融合發(fā)展模式,實現(xiàn)了文化賦能產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)浸潤治理的乘數(shù)效應(yīng),讓鄉(xiāng)土文化在創(chuàng)新中煥發(fā)時代生機。

鄉(xiāng)土文化是底氣。村歌的生命力源于深厚的鄉(xiāng)土根基。通過對各村歷史文脈、風物人情進行系統(tǒng)性梳理與挖掘,使每一首村歌都成為承載獨特鄉(xiāng)愁與集體記憶的“有聲檔案”,避免了“千村一面”的同質(zhì)化問題。

群眾傳播是引擎。大賽構(gòu)建了“群眾自發(fā)傳播+融媒體矩陣助推”的立體化傳播格局。村民們由參與者轉(zhuǎn)變?yōu)榧亦l(xiāng)的“代言人”,通過社交平臺分享自豪與喜悅,形成了強大的傳播裂變效應(yīng)。

“村歌大賽,唱出了村民們對生活的熱愛、對時代的謳歌,唱出了煙火氣、鄉(xiāng)土味、家鄉(xiāng)情,唱出了鄉(xiāng)村振興的嶄新氣象?!敝泄矟h濱區(qū)委書記吳大林認為,這正是其生命力旺盛的根源。未來,漢濱區(qū)將繼續(xù)在創(chuàng)作質(zhì)量提升、文創(chuàng)產(chǎn)品拓展、長效機制健全方面下功夫。(汪金波 唐浦萌)

 

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